<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">lexrussica</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Lex russica</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Lex Russica</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1729-5920</issn><issn pub-type="epub">2686-7869</issn><publisher><publisher-name>MSAL</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.17803/1729-5920.2022.186.5.009-029</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">lexrussica-2442</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ ПРАВА / PHILOSOPHIA LEX</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY OF LAW / PHILOSOPHIA LEX</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Живые институты Мориса Ориу: открытие социоправа</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Maurice Hauriou’s Living Institutes: The Discovery of Sociolaw</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Исаев</surname><given-names>И. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Isaev</surname><given-names>I. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Исаев Игорь Андреевич, доктор юридических наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации, заведующий кафедрой истории государства и права</p><p>Садовая-Кудринская ул., д. 9, г. Москва, 125993</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Igor A. Isaev, Dr. Sci. (Law), Professor, Head of the Department of History of the State and Law, Honored Scientist of the Russian Federation</p><p>ul. Sadovaya-Kudrinskaya, d. 9, Moscow, 125993</p></bio><email xlink:type="simple">iaisaev@msal.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный юридический университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА)</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kutafin Moscow State Law University (MSAL)</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>05</month><year>2022</year></pub-date><volume>75</volume><issue>5</issue><fpage>9</fpage><lpage>29</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Исаев И.А., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Исаев И.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Isaev I.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://lexrussica.msal.ru/jour/article/view/2442">https://lexrussica.msal.ru/jour/article/view/2442</self-uri><abstract><p>В статье дается анализ так называемой институциональной теории государства и права, существенную роль в развитии которой сыграл французский правовед и философ права М. Ориу. Юридический институционализм является столь же фундаментальным, как нормативизм или социологизм, направлением в юридической науке. К. Шмитт, который с большим вниманием относился к исследованиям М. Ориу по проблемам публичного права, определил направление мысли своего французского современника как третий путь между нормативистским и децизионистским решениями научно-правовых проблем: если нормативист мыслит безличными нормами, то децизионист здесь видит только личное решение, которым реализуется право правильно осознанной политической ситуации, институциональное правовое мышление развертывается в структурных надличных учреждениях и формах.</p><p>Основные положения институциональной теории были использованы в дальнейшем становлении европейской юриспруденции. Институты рассматриваются как корпоративные, органические и инструментальные образования, закрепляющие и фиксирующие процессы правового становления. Само государство в этом случае приобретает качества института. С проблемой институционализации неразрывно связаны проблемы государственного суверенитета, формы реализации политической власти, построение правовых систем. М. Ориу полемизирует с различными субъективистскими концепциями государства и права, настаивая на приоритете объективистского подхода к проблеме государственной власти. Его позиция была поддержана целым рядом видных правоведов, чьи взгляды рассматриваются в данной статье в сопоставлении с базовыми постулатами теории М. Ориу. Именно этот автор, наряду с другим выдающимся правоведом — Л. Дюги, стоял у истоков теории так называемого социоправа, ставшей столь актуальной в наше время.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper analyzes the so-called institutional theory of the state and law, a significant role in the development of which was played by the French jurist and philosopher of law M. Hauriou. Legal institutionalism as a trend in a legal science is as fundamental as normativism or sociologism. C. Schmitt, who paid great attention to M. Hauriou’s research on public law problems, defined the direction of his French contemporary’s thought as a third way between normative and decisionist solutions to scientific and legal problems: if a normativist thinks with impersonal norms, then a decisionist sees only a personal solution that implements the law of a properly understood political situation. Thus, institutional legal thinking is deployed in structural supra-personal institutions and forms.</p><p>The main provisions of the institutional theory were used in the further development of European jurisprudence. Institutions are considered as corporate, organic and instrumental formations that consolidate and fix the processes of legal formation. In this case, the state itself acquires the qualities of an institution. The problem of institutionalization is inextricably linked with the problems of state sovereignty, forms of implementation of political power, and the construction of legal systems. M. Hauriou argues with various subjectivist concepts of the state and law, insisting on the priority of an objectivist approach to the problem of state power. His approach was supported by a number of prominent jurists, whose views are considered in this paper in comparison with the basic postulates of the theory of M. Hauriou. It was this scholar, along with another outstanding jurist L. Duguit, who formed the origins of the theory of the so-called sociolaw that has become so relevant in our time.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>право</kwd><kwd>субъект</kwd><kwd>суверен</kwd><kwd>власть</kwd><kwd>институт</kwd><kwd>легальность</kwd><kwd>легитимность</kwd><kwd>правоприменение</kwd><kwd>правосудие</kwd><kwd>норма</kwd><kwd>регулирование</kwd><kwd>доминирование</kwd><kwd>господство</kwd><kwd>диктатура</kwd><kwd>демократия</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>law</kwd><kwd>subject</kwd><kwd>sovereign</kwd><kwd>power</kwd><kwd>institution</kwd><kwd>legality</kwd><kwd>legitimacy</kwd><kwd>law enforcement</kwd><kwd>justice</kwd><kwd>legal norm</kwd><kwd>regulation</kwd><kwd>domination</kwd><kwd>dominance</kwd><kwd>dictatorship</kwd><kwd>democracy</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="ru">Исследование выполнено в рамках программы стратегического академического лидерства «Приоритет-2030».</funding-statement><funding-statement xml:lang="en">The study was carried out within the framework of the strategic academic leadership program “Priority-2030”.</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Барт Р. О Расине // Избранные работы : Семиотика : Поэтика. — М., 1989. — 616 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bart R. O Rasine [About Racine]. Selected works: Semiotics: Poetics. Moscow; 1989. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. — М., 2002. — 280 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Benyamin V. Proishozhdenie nemeckoj barochnoj dramy [The origin of German Baroque drama]. Moscow; 2002. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. — М., 1995. — 323 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Berger P, Lukman T. Socialnoe konstruirovanie realnosti. Traktat po sotsiologii znaniya [The social construction of reality: A treatise in the sociology of knowledge]. Moscow; 1995. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бурдье П. Социология политики. — М., 1993. — 333 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bourdieu P. Sotsiologiia politiki [Sociology of politics]. Moscow; 1993. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. — М., 1996. — 591 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Burckhardt J. Kul’tura Vozrozhdeniya v Italii [The civilization of the Renaissance in Italy]. Moscow; 1996. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии // Избранные произведения. — М., 1990. — 808 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Weber M. O nekotorykh kategoriiakh ponimaiushchei sotsiologii [About some categories of understanding sociology]. Selected works. Moscow; 1990. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гелен А. Образ человека в свете современной антропологии // Личность. Культура. Общество. — 2007. — Вып. 3 (37). — С. 37–51.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gehlen A. Obraz cheloveka v svete sovremennoi antropologii [The image of man in the light of modern anthropology]. Lichnost’. Kul’tura. Obshchestvo. 2007;3(37):37-51. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Джентиле Э. Политические религии. — СПб., 2021. — 400 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gentile E. Politicheskie religii [Political religions]. St. Petersburg; 2021. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дуглас М. Как мыслят институты. — М., 2020. — 250 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Douglas M. Kak mysliat instituty [How institutions think]. Moscow; 2020. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дюги Л. Социальное право, индивидуальное право и преобразование государства. — М., 1909. — 148 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Duguit L. Sotsialnoe pravo, individualnoe pravo i preobrazovanie gosudarstva [Social law, individual law and the transformation of the state]. Moscow; 1909. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии. — М., 2018. — 736 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Durkheim E. Elementarnye formy religioznoi zhizni: totemicheskaya sistema v Avstralii [The elementary forms of religious life. The totemic system in Australi]. Moscow; 2018. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Еллинек Г. Общее учение о государстве. — СПб., 1903. — 532 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Jellinek G. Obshhee uchenie o gosudarstve [The general theory of the state]. St. Petersburg; 1903. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кайуа Р. Праздник // Коллеж социологии. — СПб., 2004. — 588 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Caillois R. Prazdnik [Fest]. College of sociology: St. Petersburg; 2004. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Критика способности суждения. — М., 1994. — 367 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kant I. Kritika sposobnosti suzhdeniya [Criticism of the ability of judgment]. Moscow; 1994. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лебон Г. Психология народов и масс. — М., 2020. — 288 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Le Bon G. Psikhologiya narodov i mass [Psychology of peoples and masses]. Moscow; 2020. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лунман Н. Социальные системы. Очерк общей теории. — СПб., 2007. — 641 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lunman N. Sotsial’nye sistemy. Ocherk obshchei teorii [Social systems. Outline of a general theory]. St. Petersburg; 2007. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. — М., 1993. — 352 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mamardashvili M. K. Kartezianskie razmyshleniya [Cartesian reflections]. Moscow; 1993. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нанси Ж.-Л. Corpus. — М., 1999. — 255 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nancy JL. Corpus. Moscow; 1999. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ориу М. Основы публичного права. — М., 1929. — 760 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hauriou M. Osnovy publichnogo prava [Fundamentals of public law]. Moscow; 1929. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тённис Ф. Общность и общество. — СПб., 2002. — 452 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tocqueville А. Staryj poryadok i revolyutsiya [The old regime and the revolution]. Moscow; 1997. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Токвиль А. Старый порядок и революция. — М., 1997. — 251 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tönnies F. Obshchnost i obshchestvo [Community and society]. St. Petersburg; 2002. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фёгелин Э. Новая наука политики. Введение. — СПб., 2021. — 374 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vögelin E. Novaya nauka politike. Vvedenie [The new science of politics, an introduction]. St. Petersburg; 2021. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шапиро Н. Политика против господства. — М., 2019. — 476 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shapiro N. Politika protiv gospodstva [Politics against domination]. Moscow; 2019. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шмитт К. Политическая теология // Политическая теология : сборник. — М., 2000. — 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Schmitt K. Politicheskaya teologiya [Political theology]. Political theology. Moscow; 2000. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Энафф М. Клод Леви-Стросс и структурная антропология. — СПб., 2010. — 560 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Henaff M. Klod Levi-Stross i strukturnaya antropologiya [Claude Levi-Strauss and structural anthropology]. St. Petersburg; 2010. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ямпольский М. Физиология символического. — М., 2004. — Кн. 1 : Возвращение Левиафана : политическая теология, репрезентация власти и конец Старого режима. — 807 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yampolskiy M. Fiziologiya simvolicheskogo [Physiology symbolic]. Book 1. Moscow; 2004. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Gauchet M. The Disenchantment of the World: A Political History of Religion. — Princeton, 1997. — 228 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gauchet M. The Disenchantment of the World: A Political History of Religion. Princeton; 1997. (In Eng.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
