lexrussicaLex russicaLex Russica1729-59202686-7869MSAL10.17803/1729-5920.2024.213.8.130-139lexrussica-3840Research ArticleФИЛОСОФИЯ ПРАВА / PHILOSOPHIA LEXPHILOSOPHY OF LAW / PHILOSOPHIA LEXСущность права в свете объективного идеализма и натуралистического дуализмаThe Essence of Law in the light of Objective Idealism and Naturalistic DualismЛихтерП. Л.LikhterP. L.

Лихтер Павел Леонидович, кандидат юридических наук, доцент кафедры частного и публичного права

д. 40, Красная ул., г. Пенза 440026

Pavel L. Likhter, Cand. Sci. (Law), Associate Professor, Department of Private and Public Law

Penza

lixter@mail.ruПензенский государственный университетPenza State University202416082024778130139Copyright © Лихтер П.Л., 20242024Лихтер П.Л.Likhter P.L.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://lexrussica.msal.ru/jour/article/view/3840

Двойственная природа права заключается в том, что, с одной стороны, оно выступает объективным общественным регулятором, с другой стороны, специфика его уникального восприятия предполагает формирование субъективного правосознания. Каждый раз, сталкиваясь с правовыми феноменами, человек переживает эмоции, осознает их и реагирует определенным образом. Формируемая при этом правовая реальность не ментальная категория в голове отдельного индивида, ее объективизация выступает основой для построения социальных коммуникаций и установления общепризнанных границ дозволенного. Специфика правовых феноменов требует уточнения их сущностных признаков для обособления от других объектов окружающего мира. Особое значение в этом контексте имеет признак супервентности, который опосредует детерминированность права базовыми культурными, идейными, социально-экономическими предпосылками. Целью статьи является поиск актуальных методологических инструментов для объяснения онтологической сущности права на основе концептуальных подходов объективного идеализма Платона и натуралистического дуализма Д. Чалмерса. Эти концепции представляются более удачными для объяснения правовых феноменов, чем материалистические концепции, так как позволяют признать самостоятельность онтологического статуса не только у физических явлений. Сознание наполнено интеллигибельными объектами, которые не обладают вещественностью, но обладают собственной сущностью. Идентичность и интенсивность восприятия правовых абстракций подтверждают реальность юридической действительности. В работе используются диалектический, исторический, логический, герменевтический, социологический, формально-юридический, прогностический и другие методы познания.

The dual nature of law lies in the fact that, on the one hand, it acts as an objective public regulator, on the other hand, the specificity of its unique perception presupposes the formation of a subjective sense of justice. Every time when faced with legal phenomena, a person experiences emotions, becomes aware of them and reacts in a certain way. The legal reality formed in this case is not a mental category in the head of an individual. Its objectification serves as the basis for building social communications and establishing generally recognized boundaries of what is permissible. The specificity of legal phenomena requires clarification of their essential features in order to isolate them from other objects of the surrounding world. Of particular importance here is the supervenience attribute, which mediates the determinacy of law by basic cultural, ideological, socio-economic prerequisites. The purpose of the paper is to search for relevant methodological tools to explain the ontological essence of law based on the conceptual approaches of Plato’s objective idealism and D. Chalmers’ naturalistic dualism. These concepts seem to be more successful in explaining legal phenomena than materialistic concepts, since they allow us to recognize the independence of the ontological status not only of physical phenomena. Consciousness is filled with intelligible objects that do not have substance, but have their own essence. The identity and intensity of perception of legal abstractions confirm the reality of legal reality. The work uses dialectical, historical, logical, hermeneutic, hermeneutic, sociological, formal legal, predictive and other methods of cognition.

правовая реальностьПлатонД. Чалмерсонтология праванатуралистический дуализмобъективный идеализмправовые феноменысупервентностьlegal realityPlatoD. Chalmersontology of lawnaturalistic dualismobjective idealismlegal phenomenasupervenienceReferencesАристотель. Метафизика // Собрание сочинений : в 4 т. / ред. В. Ф. Асмус, З. Н. Микеладзе, И. Д. Рожанский, А. И. Доватур. Т. 1. М. : Мысль, 1976–1983.Aristotle. Metaphysics. Complete Works: In 4 volumes. Asmus VF, Mikeladze ZN, Rozhansky ID, Dovatur AI. editors. Vol. 1. Moscow: Mysl Publ.; 1976–1983. (In Russ.).Витгенштейн Л. Философские исследования // Языки как образ мира. М. ; СПб., 2003.Auffarth A. Die platonische Ideenlehre. Inaugural Dissertation. Marburg; 1883.Кант И. Критика чистого разума // Сочинения : в 8 т. Т. 3 / под общ. ред. А. В. Гулыги. М. : ЧОРО, 1994. 741 с.Blackburn S. Moral realism. Morality and Moral Reasoning. Casey J, editor. London: Methuen; 1971.Лихтер П. Л. Супервентность правовой реальности: проблема онтологического статуса эссенциальных и феноменальных элементов // Журнал российского права. 2023. Т. 27. № 2. С. 20–32.Chalmers D. Facing up to the problem of consciousness. Journal of Consciousness Studies. 1995;2(3):200-219.Платон. Законы // Собрание сочинений : в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. М. : Мысль, 1990–1994.Chalmers D. The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory. Moscow: URSS: Librocom Publ.; 2013. (In Russ.).Чалмерс Д. Сознающий ум : В поисках фундаментальной теории. М. : УРСС : Либроком, 2013. 512 с.Chisholm R. Perceiving: a philosophical study. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press; 1957.Auffarth A. Die platonische Ideenlehre. Inaugural-Dissertation. Marburg, 1883.Davidson D. Mental Events. In: Foster L, Swanson JW, editors. Experience and Theory. Clarendon Press; 1970. Pp. 207–224.Blackburn S. Moral realism // Morality and Moral Reasoning / ed. by J. Casey. London : Methuen, 1971. 224 p.Hare RM. Supervenience. Proceedings of the Aristotelian Society. 1984;58:1-16.Chalmers D. Facing up to the problem of consciousness // Journal of Consciousness Studies. 1995. No. 2 (3). P. 200–219.Kant I. Criticism of pure reason. Essays: in 8 vols. Gulyga AV, editor. Vol. 3. Moscow: ChORO Publ.; 1994. (In Russ.).Chisholm R. Perceiving: a philosophical study. Ithaca, N. Y. : Cornell University Press, 1957. 224 p.Lewis D. On the Plurality of Worlds. Oxford; New York: Blackwell; 1986.Davidson D. Mental Events // Experience and Theory / ed. by L. Foster, J. W. Swanson. Clarendon Press, 1970. P. 207–224.Likhter PL. Supervenience of legal reality: The problem of the ontological status of essential and phenomenal elements. Zhurnal Rossiyskogo Prava [Journal of Russian Law]. 2023;27(2):20-32. (In Russ.).Hare R. M. Supervenience // Proceedings of the Aristotelian Society. 1984. No. 58. P. 1–16.Moore GE. Philosophical Studies. London: Routledge & Kegan Paul Ltd; 1922.Lewis D. On the Plurality of Worlds. Oxford ; New York : Blackwell, 1986. 276 p.Pippin RB. Kant’s Theory of Form: An Essay on the Critique of Pure Reason. New Haven, London: Yale University Press; 1982.Moore G. E. Philosophical Studies. London : Routledge & Kegan Paul Ltd., 1922. 364 p.Plato. Laws. Collected works: in 4 volumes. Losev AF, Asmusa VF, Takho-Godi AA, editors. Moscow: Mysl Publ.; 1990–1994. (In Russ.).Pippin R. B. Kant’s Theory of Form: An Essay on the Critique of Pure Reason. New Haven ; London : Yale University Press, 1982. 247 p.Ryle G. The Concept of Mind. London: Hutchinson; 1949.Ryle G. The Concept of Mind. London : Hutchinson, 1949. 340 p.Wittgenstein L. Philosophical research. Languages as an image of the world. Moscow, St. Petersburg; 2003. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.