Кабышев Сергей Владимирович, кандидат юридических наук, доцент, заслуженный юрист Российской Федерации, председатель Комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по науке и высшему образованию, профессор кафедры конституционного и муниципального права Московского государственного юридического университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА)
д. 9, Садовая-Кудринская ул., г. Москва 125993
Sergey V. Kabyshev, Cand. Sci. (Law), Associate Professor, Professor, Department of Constitutional and Municipal Law, Kutafin Moscow State Law University (MSAL), Honored Lawyer of the Russian Federation, Chairman of the State Duma Committee on Science and Higher Education of the Federal Assembly of the Russian Federation
Moscow
В статье исследуется центральная проблема современности — диалектическое соотношение права и силы. Автор критикует либеральную парадигму, которая редуцирует данное соотношение к оппозиции (антагонизму), сводя (в конечном счете) право к инструменту защиты индивидуальной свободы, а силу — к угрозе. Такой подход, по мнению автора, ведет к кризису правопонимания, разрыву между формальным законом и глубинными правовыми устоями, а также утрате государством субъектности и коллективных целей. В противовес этому предлагается рассмотреть право и силу как взаимозависимые начала: право нуждается в силе для обеспечения своей исполнимости, а сила — в праве для своей легитимации. Ключ к их гармоничному синтезу автор видит в учете национального социокультурного контекста. На примере российской традиции демонстрируется модель правового овладения силой, где право призвано не просто ограничивать власть, но и одухотворять ее, подчиняя высшим идеалам правды, справедливости и общего блага, укорененным в коллективном историческом опыте. Основной вывод заключается в том, что сила российского права зависит от его укорененности в национальной идентичности и традиционных ценностях, что требует соответствующей трансформации юридического образования и правовой доктрины.
The paper examines a central issue of contemporary discourse — the dialectical relationship between law and coercion. The author criticizes the liberal paradigm that reduces this relationship to a binary opposition (antagonism), ultimately describing law as an instrument for safeguarding individual liberty and coercion as a threat. In the author’s view, such an approach leads to a crisis in legal understanding, a disjunction between formal legislation and the deeper foundations of law, as well as a loss of state subjectivity and collective purpose. Conversely, the author advances the view that law and coercion constitute interdependent principles: law necessitates coercion to secure its enforceability, whereas coercion necessitates law to confer legitimacy upon its application. The key to their harmonious synthesis, according to the author, lies in taking into account the national socio-cultural context. Using the Russian tradition as an example, the author elucidates the model of «law mastery over coercion», in which law is intended not merely to limit coercion, but to imbue it with higher ideals of truth, justice, and the common good, rooted in the collective historical experience. The main conclusion is that the strength of Russian law depends on its rootedness in national identity and traditional values, which necessitates a corresponding transformation of legal education and legal doctrine.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.