<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">lexrussica</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Lex russica</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Lex Russica</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1729-5920</issn><issn pub-type="epub">2686-7869</issn><publisher><publisher-name>MSAL</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.17803/1729-5920.2018.140.7.007-023</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">lexrussica-565</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORY OF STATE AND LAW</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>«Тайна беззакония», или Революционная справедливость. Часть 3</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Mystery of Lawlessness," or Revolutionary Justice Part 3</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Исаев</surname><given-names>И. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Isaev</surname><given-names>I. A.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">kafedra-igp@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский государственный юридический университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА)</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kutafin Moscow State Law University (MSAL)</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>01</day><month>07</month><year>2018</year></pub-date><volume>0</volume><issue>7</issue><fpage>7</fpage><lpage>23</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Исаев И.А., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Исаев И.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Isaev I.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://lexrussica.msal.ru/jour/article/view/565">https://lexrussica.msal.ru/jour/article/view/565</self-uri><abstract><p>Статья посвящена одной из важнейших проблем правовой теории - проблеме «справедливого права». Все великие революции ставили своей целью достижение социальной справедливости, которая ассоциировалась прежде всего с равенством всех перед законом. В значительной мере это объясняет удивительные совпадениях тех алгоритмов, по которым развивались эти революции, проходя одни и те же этапы становления. В процессе революции идея равенства нередко подменяла собой идею свободы. Столкновение старого уходящего правового порядка с новыми революционными нормами создавало специфическую ситуацию, чрезвычайное положение или аномию, в которой приостанавливалось действие всякого закона, однако сама государственность, несмотря на изменение ее формы, продолжала существовать. Необходимость создания нового права требовала оформления нового правового порядка, итогом правового строительства становилось принятие конституирующих, нормативных актов, которые закрепляли установившийся порядок. Основное внимание автор статьи уделяет историческому опыту Английской и Французской революций, соотнося его с опытом других революций.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is devoted to one of the most important problems of legal theory, namely, the problem of "just law." All great revolutions pursued the objective of achieving social justice that was primarily associated with the equality of all before the law. To a large extent, this explains surprising overlapping of algorithms in compliance with which the revolutions developed having passed through the same stages of formation. During the revolution, the idea of equality is often replaced by the idea of freedom. The clash of the old departing legal order with the new revolutionary legislative norms created a specific situation, a state of emergency, i.e. an anomie, when the operation of any law was suspended. However, the statehood itself, despite the change in its form, continued to exist. The need to create a new law required the development of a new legal order; as the result of the development of law, constitutive and regulatory acts that envisaged the newly established order were adopted. The author focuses on the historical experience of the English and French revolutions comparing it with the experience of other revolutions.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>право</kwd><kwd>закон</kwd><kwd>законность</kwd><kwd>легитимность</kwd><kwd>легальность</kwd><kwd>суверенитет</kwd><kwd>норма</kwd><kwd>конституция</kwd><kwd>обычай</kwd><kwd>власть</kwd><kwd>диктатура</kwd><kwd>демократия</kwd><kwd>парламент</kwd><kwd>революция</kwd><kwd>мятеж</kwd><kwd>восстание</kwd><kwd>сила</kwd><kwd>освобождение</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>law</kwd><kwd>statute</kwd><kwd>legality</kwd><kwd>legitimacy</kwd><kwd>legality</kwd><kwd>sovereignty</kwd><kwd>norm</kwd><kwd>constitution</kwd><kwd>custom</kwd><kwd>power</kwd><kwd>dictatorship</kwd><kwd>democracy</kwd><kwd>parliament</kwd><kwd>revolution</kwd><kwd>rebellion</kwd><kwd>insurrection</kwd><kwd>force</kwd><kwd>liberation</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Агамбен Дж. Оставшееся время. - М., 2018.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Агамбен Дж. Оставшееся время. - М., 2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Амфитеатров А. Дьявол в быту, легендах и в литературе Средних веков. - СПб., 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Амфитеатров А. Дьявол в быту, легендах и в литературе Средних веков. - СПб., 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Батай Ж. Суверенность // Проклятая часть. - М., 2006.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Батай Ж. Суверенность // Проклятая часть. - М., 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Беньямин В. К критике насилия // Учение о подобии. - М., 2012.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Беньямин В. К критике насилия // Учение о подобии. - М., 2012.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального // Ясперс К., Бодрийяр Ш. Призрак толпы. - М., 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального // Ясперс К., Бодрийяр Ш. Призрак толпы. - М., 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гоббс Т. Сочинения: в 2 т. - М., 1989. - Т. 1.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гоббс Т. Сочинения: в 2 т. - М., 1989. - Т. 1.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Делюмо Ж. Ужасы на Западе. - М., 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Делюмо Ж. Ужасы на Западе. - М., 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дюги Л. Конституционное право. - М., 1908.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дюги Л. Конституционное право. - М., 1908.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жирар Р. Я вижу Сатану, падающего как молния. - М., 2015.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Жирар Р. Я вижу Сатану, падающего как молния. - М., 2015.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Исаев И. А. Политическая демонология Карла Ясперса // Философия и психопатология. - М., 2006. - С. 130-133.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Исаев И. А. Политическая демонология Карла Ясперса // Философия и психопатология. - М., 2006. - С. 130-133.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Крик Э. Продолжение идеализма. - М., 2004.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Крик Э. Продолжение идеализма. - М., 2004.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кьеркегор С. Понятие страха. - М., 2014.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кьеркегор С. Понятие страха. - М., 2014.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной церкви // Мистическое богословие. - Киев, 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной церкви // Мистическое богословие. - Киев, 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мангейм К. Человек и общество в эпоху преобразований // Диагноз нашего времени. - М., 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мангейм К. Человек и общество в эпоху преобразований // Диагноз нашего времени. - М., 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Местр Ж. де. Опыт об общем начале политических конституций // Об отсрочке божественного правосудия в наказании виновных. - СПб., 2017.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Местр Ж. де. Опыт об общем начале политических конституций // Об отсрочке божественного правосудия в наказании виновных. - СПб., 2017.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ницше Ф. Греческое государство // Философия в гражданскую эпоху. - М., 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ницше Ф. Греческое государство // Философия в гражданскую эпоху. - М., 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Дегуманизация искусства. - М., 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Дегуманизация искусства. - М., 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Розеншток-Хюсси О. Великие революции. - М., 2002.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Розеншток-Хюсси О. Великие революции. - М., 2002.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жижек С. О насилии. - М., 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Жижек С. О насилии. - М., 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шелер М. Ресентимент. - М., 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шелер М. Ресентимент. - М., 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эвола Ю. Люди и руины. - М., 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Эвола Ю. Люди и руины. - М., 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
