<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">lexrussica</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Lex russica</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Lex Russica</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1729-5920</issn><issn pub-type="epub">2686-7869</issn><publisher><publisher-name>MSAL</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">lexrussica-577</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИЗ ИСТОРИИ ПРАВОВОЙ МЫСЛИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>FROM THE HISTORY OF LEGAL THOUGHT</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ В НОВОЕ ВРЕМЯ (1600-1850)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>METHODOLOGICAL PROBLEMS OF THE JURIDICAL SCIENCE IN THE NEW TIME (1600-1850)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Галкин</surname><given-names>И. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Galkin</surname><given-names>I. V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">galckynvanya@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>Московский государственный юридический университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА)</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2018</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>01</day><month>08</month><year>2018</year></pub-date><volume>0</volume><issue>8</issue><fpage>23</fpage><lpage>42</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Галкин И.В., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Галкин И.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Galkin I.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://lexrussica.msal.ru/jour/article/view/577">https://lexrussica.msal.ru/jour/article/view/577</self-uri><abstract><p>Статья посвящена методологическим особенностям правовой мысли и юридической науки в Новое время (ок. 1600-1850). Новое время - поворотный момент не только в истории всей мировой цивилизации, но и в истории философского знания и позитивных наук, а в равной мере и в истории методологии, возникающей и функционирующей на стыке философии и науки. Методология является философской дисциплиной, устанавливающей эффективные методы, подходы, способы познания и формирующей инструментарий, необходимый для осуществления научных исследований, в том числе и в кругу юридических наук. Основная задача методологии заключается в организации и регулировании познания в качестве целенаправленного процесса получения и обработки новых и достоверных научных фактов. Особое значение Нового времени для развития методологии заключается в том, что именно на этом историческом этапе были выработаны принципиальные основы методологической матрицы научного познания, поскольку наука обретает тогда функции планомерного и систематического производства знаний на основе всестороннего эмпирического исследования данной в чувствах действительности. Новое время дает импульс к формированию научного познания современного типа, которое приобрело институциональный характер и промышленный размах и стало важнейшим внеэкономическим фактором промышленной революции на Западе, открывшей дорогу научно-техническому прогрессу и индустриальному производству Новейшего времени. Новое время явилось тем периодом, когда благодаря теоретическим усилиям мыслителей и правоведов в общих чертах сложился тот методологический базис юриспруденции, который продолжает существовать и на современном этапе ее развития. Тогда же было положено начало формированию отдельных юридических дисциплин: философии права, энциклопедии права, несколько позднее - общей теории права, а также теоретического аспекта отдельных отраслевых дисциплин. В контексте методологии юриспруденции хорошо различимы две противоположные тенденции, конкурентно сосуществовавшие в философском дискурсе Нового времени, - рационалистический и эмпирический подходы. Методологическая матрица юриспруденции, претерпевавшая воздействие со стороны как рационалистической, так и эмпирической эпистемологии, обогащается использованием многих методов, ряд которых был известен еще со времен Античности, однако не находил применения в сфере юридической науки. Таким образом, настоящая статья освещает довольно неоднозначную проблему методологических оснований когнитивной сферы юриспруденции Нового времени.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is devoted to methodological peculiarities of legal thought and juridical science in the New Time (about 1600-1850). The New Time is a turning point not only in the history of the whole world civilization, but also in the history of philosophical knowledge and positive sciences as well as in the history of methodology emerging and functioning at the interface of philosophy and science. Methodology is a philosophical discipline that establishes effective methods, approaches, methods of cognition and tools necessary for the implementation of scientific research, including the field of the juridical science. The main goal of methodology is to organize and regulate cognition as a purposeful process of obtaining and processing new and reliable scientific facts. Particular significance of the New Time for the development of methodology lies in the fact that it was at this historical stage that the fundamental principles of the methodological matrix of scientific knowledge were developed, since science then acquires the functions of a system and systematic production of knowledge on the basis of a comprehensive empirical study carried out in compliance with reality. The New Time gave impetus to the formation of scientific knowledge of a modern type that acquired an institutional character and industrial scale and became the most important non-economic factor in the industrial revolution in the West, opening the way for scientific and technological progress and industrial production of the Newest Times. The New Time was the period when, due to the theoretical efforts of thinkers and jurists, the general methodological basis that continues to exist at the present stage of its development was established. At the same time, the formation of separate branches of law was initiated: philosophy of law, law encyclopedias, a little later-the general theory of law, as well as the theoretical aspect of certain branches disciplines. In the context of methodology of jurisprudence, two opposing tendencies that competitively coexisted in the philosophical discourse of the New Time can be differentiated, namely: rationalistic and empirical approaches. A methodological matrix of jurisprudence that was influenced by both rationalistic and empirical epistemology is enriched by the use of many methods, some of which has been known since Antiquity, but have not been applied in the field of the juridical science. Thus, the article highlights a rather ambiguous problem of methodological foundations of the cognitive sphere of modern jurisprudence.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>гражданское общество</kwd><kwd>естественное право</kwd><kwd>исторический метод</kwd><kwd>логический метод</kwd><kwd>методология</kwd><kwd>Новое время</kwd><kwd>общественный договор</kwd><kwd>правовое государство</kwd><kwd>принцип свободы</kwd><kwd>принцип справедливости</kwd><kwd>системный подход</kwd><kwd>сравнительно-правовой метод</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>civil society</kwd><kwd>natural law</kwd><kwd>historical method</kwd><kwd>logical method</kwd><kwd>methodology</kwd><kwd>New Time</kwd><kwd>social contract</kwd><kwd>rule of law</kwd><kwd>principle of freedom</kwd><kwd>principle of justice</kwd><kwd>systematic approach</kwd><kwd>comparative legal method</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бейль П. Исторический и критический словарь: в 2 т. - М., 1968. - Т. 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бейль П. Исторический и критический словарь: в 2 т. - М., 1968. - Т. 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бенетон Ф. Введение в политическую науку. - М., 2002.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бенетон Ф. Введение в политическую науку. - М., 2002.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бернал Д. Наука в истории общества. - М., 1956.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бернал Д. Наука в истории общества. - М., 1956.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бэкон Ф. Сочинения: в 2 т. - М., 1972. - Т. 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бэкон Ф. Сочинения: в 2 т. - М., 1972. - Т. 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. - М., 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. - М., 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г. В. Ф. Философия истории. - СПб., 1993.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гегель Г. В. Ф. Философия истории. - СПб., 1993.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г. В. Ф. Философия права. - М., 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гегель Г. В. Ф. Философия права. - М., 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гоббс Т. Левиафан. - М., 2001.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гоббс Т. Левиафан. - М., 2001.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. - М., 2001.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. - М., 2001.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гроций Г. О праве войны и мира. - М., 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гроций Г. О праве войны и мира. - М., 1994.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Декарт Р. Избранные произведения. - М., 1950.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Декарт Р. Избранные произведения. - М., 1950.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М., 1979.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М., 1979.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Метафизика нравов. - М., 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кант И. Метафизика нравов. - М., 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Сочинения. - М., 1994. Т. 1. Трактаты и статьи (1784-1796).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кант И. Сочинения. - М., 1994. Т. 1. Трактаты и статьи (1784-1796).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Сочинения: в 6 т. - М., 1965. Т. 4. Ч. 1, 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кант И. Сочинения: в 6 т. - М., 1965. Т. 4. Ч. 1, 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лебедев Е. Н. Ломоносов. - М., 1990.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лебедев Е. Н. Ломоносов. - М., 1990.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Локк Дж. Сочинения: в 3 т. - М., 1985. - Т. 1; М., 1988. - Т. 3.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Локк Дж. Сочинения: в 3 т. - М., 1985. - Т. 1; М., 1988. - Т. 3.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Монтескье Ш.-Л. О духе законов. - М., 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Монтескье Ш.-Л. О духе законов. - М., 1999.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Монтескье Ш.-Л. Персидские письма. Размышления о причинах величия и падения римлян. - М., 2002.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Монтескье Ш.-Л. Персидские письма. Размышления о причинах величия и падения римлян. - М., 2002.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Руссо Ж.-Ж. Трактаты. - М., 1969.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Руссо Ж.-Ж. Трактаты. - М., 1969.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Теория государства и права: учебник для вузов / под общ. ред. О. В. Мартышина. - М., 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Теория государства и права: учебник для вузов / под общ. ред. О. В. Мартышина. - М., 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тургенев И. С. Отцы и дети // Классики и современники. Русская классическая литература. - М., 1985.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Тургенев И. С. Отцы и дети // Классики и современники. Русская классическая литература. - М., 1985.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фихте И.-Г. Замкнутое торговое государство. - М., 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фихте И.-Г. Замкнутое торговое государство. - М., 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фихте И.-Г. Основа естественного права согласно принципам наукоучения. - М., 2014.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фихте И.-Г. Основа естественного права согласно принципам наукоучения. - М., 2014.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фролова Е. А. Методология и философия права: от Декарта до русских неокантианцев. - М., 2017.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фролова Е. А. Методология и философия права: от Декарта до русских неокантианцев. - М., 2017.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фролова Е. А. Проблемы теории и философии права: монография. - М., 2015.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фролова Е. А. Проблемы теории и философии права: монография. - М., 2015.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шаповалов В. Ф. Основы философии. От классики к современности. - М., 2000.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шаповалов В. Ф. Основы философии. От классики к современности. - М., 2000.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Althusius J. Politica. - Indianapolis, 1995.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Althusius J. Politica. - Indianapolis, 1995.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit29"><label>29</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Hugo Grotius and International Relations / ed. by Bull H., Kingsbury B., Roberts A. - Oxford, 1990.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hugo Grotius and International Relations / ed. by Bull H., Kingsbury B., Roberts A. - Oxford, 1990.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit30"><label>30</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">The Cambridge History of Political Thought, 1400-1700 / ed. by J. H. Burns. - Cambridge, 2008.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">The Cambridge History of Political Thought, 1400-1700 / ed. by J. H. Burns. - Cambridge, 2008.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit31"><label>31</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Waldron J. God, Locke, and Equality. - Cambridge, 2002.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Waldron J. God, Locke, and Equality. - Cambridge, 2002.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit32"><label>32</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Wight M. Four Seminal Thinkers in International Theory: Machiavelli, Grotius, Kant, and Mazzini. - Oxford, 2005.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wight M. Four Seminal Thinkers in International Theory: Machiavelli, Grotius, Kant, and Mazzini. - Oxford, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
