О «религии» морали: рассуждения о нормативной природе божественного права в концепции Джона Остина

Философско-правовой мысли известен ряд теоретических концепций, посвященных грандиозному и органичному этико-юридическому синтезу — высшему единству этики и юриспруденции или рассуждению о том, что́ существенно для права, дополненному рассуждением о том, каким праву следовало бы быть. Совместная задача упомянутых дисциплин сводится к поиску и теоретическому описанию лучшего из доступных человеческому разуму критериев оценки человеческих поступков. Этот принцип практической разумности, несмотря на неполноту и относительность (ибо всё производное от человека несет на себе печать своего создателя), послужил бы опорным камнем для человечества в определении и понимании высшего критерия должного поведения, который только существует в мире, — Божественных законов и их предписаний, этого высшего звена в какой-либо нормативной иерархии. Именно Божественный Разум, а не разум смертных существ, является истинным источником любых обязанностей, из содержания которого возможно, прибегнув к подходящей этической интерпретации, дедуцировать (не напрямую, но из того образа, который указанное содержание приобрело благодаря умственной деятельности человека) все прочие формы долженствования в той или иной нормативной системе. Ярким примером подобной нормативистской концепции оказывается учение Дж. Остина, посвященное, если вынести за скобки позитивистскую или командную теорию автора, основным принципам взаимоотношений между правом (включая мораль) и законами Бога, в конечном итоге — сфере человеческих нравственных сил и свободы.

1. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства / пер. с англ. Б. Г. Капустина. М. : Росспэн, 1998.

2. Бэкон Ф. Сочинения : в 2 т. Т. 2. М. : Мысль, 1972.

3. Гоббс Т. Левиафан. М. : Мысль, 2001.

4. Жуков В. Н. Философия права : учебник для вузов. М., 2019.

5. Кант И. Критика чистого разума / пер. с нем. Н. О. Лосского с вариантами пер. на рус. и европ. языки. М. : Наука, 1999.

6. Кант И. Сочинения : в 6 т. Т. 6. М. : Мысль, 1966.

7. Кант И. Трактаты и письма. М. : Наука, 1980.

8. Кельзен Г. Чистое учение о праве. 2-е изд. / пер. с нем. М. В. Антонова и С. В. Лёзова. СПб. : Алеф-Пресс, 2015.

9. Локк Дж. Сочинения : в 3 т. Т. 1. М. : Мысль, 1985.

10. Локк Дж. Сочинения : в 3 т. Т. 2. М. : Мысль, 1985.

11. Харт Г. Л. А. Понятие права / пер. с англ. ; под общ. ред. Е. В. Афонасина и С. В. Моисеева. СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007.

12. Юм Д. Сочинения : в 2 т. Т. 1. Изд. 2-е, доп. и испр. М. : Мысль, 1996.

13. Austin J. Lectures on Jurisprudence, or the Philosophy of Positive Law. Vol. 1. 1885.

14. Austin J. The Province of Jurisprudence Determined and the Uses of the Study of Jurisprudence. London : John Murray, 1832.

15. Mill J. S. Essays on Equality, Law, and Education // Collected Works of John Stuart Mill. 1984. Vol. 21.

16. Murphy J. B. Positive Divine Law in Austin // The Legacy of John Austin’s Jurisprudence. Springer, 2013. P. 169– 183.

17. Paley W. The Works of William Paley: Moral & political philosophy. 1837.

18. Raz J. Practical Reason and Norms. London, 1975