Система возмездия в гомеровском обществе как социальный институт в эпоху до формирования древнегреческого полиса

В статье рассмотрено значение гомеровских терминов, связанных с возмездием. Для обозначения процесса возмездия служат глаголы τίνω/τίνομαι, άποήνω/άποτίνομαι, τίνυμαι, έξαποτίνω, άποτίνυμαι и существительное τίσις. В отличие от τίσις, ποινή в гомеровском эпосе обозначает не процесс, а результат возмездия. Ποινή может представлять собой убийство обидчика или уплату выкупа. С возмездием в гомеровском эпосе связано понятие τιμή. Именно забота о τιμή заставляет героя мстить. Άποινα, хотя и образовано от ποινή, в гомеровском эпосе не связано со мщением. Как ϋβρις, т.е. преступление против богов, обозначается причина мщения. Причиной для мести, связанной с честью героя, является λώβη - обида. Целью мщения в гомеровском эпосе объявляется восстановление «благозакония» - εύνομίη. Мщение не оценивается в эпосе отрицательно. В работе также представлены результаты исследования способов возмездия в мире гомеровских поэм. Выделено семь способов возмездия обидчику: 1) композиции; 2) изгнание; 3) заключение в оковы; 4) кровная месть; 5) божественное возмездие; 6) месть на поле боя за убитого в сражении товарища или родственника; 7) расправа над лицом более низкого социального статуса. Композиции, изгнание, заключение в оковы как формы некровной мести в эпосе противостоят кровной мести, которая заканчивается убийством обидчика. Месть богов в гомеровских поэмах фактически является проекцией человеческой практики в мир богов. Месть на поле боя отличается от кровной мести и по статусу акторов (мстить могут за товарищей, которые не являются родственниками), и по условиям, в которых она осуществляется. Если композиции, изгнание, заключение в оковы, кровную месть, божественное возмездие, месть на поле боя можно считать видами мести, т.е. возмездия, в котором и актор, и субъект имеют примерно равный социальный статус, то расправа над лицом более низкого социального статуса (чаще всего рабом) к мести относиться не может. Автором изучены также взаимоотношения судов и частного возмездия в гомеровском обществе. Судопроизводство и частное возмездие описываются с помощью разных терминов. В гомеровском обществе суды не вмешиваются в сферу возмездия.

Древняя Греция, гомеровский период, возмездие, обида, кровная месть, композиции, изгнание, наложение оков, божественное возмездие, суд

1. Thonissen J. J. Le droit criminel dé la Grèce légendaire. Bruxelles, 1873. P. 29, 31, 39, 44-45

2. Buchholz E. Das öffentliche Leben der Griechen im heroischen Zeitalter. Auf Grundlage der homerischen Dichtungen. Leipzig, 1881. S. 74

3. Glotz G. La solidarite de la familie dans le droit criminel en Grece. Paris, 1904. P. 68-69, 118-119

4. Lipsius J. H. Das attische Recht und Rechtsverfahren. Bd. 1. Leipzig, 1905. S. 7

5. Treston H. J. Poine. A study in ancient greek blood vengeance. L., 1923. P. 23, 27, 65, 48-50, 55, 77

6. Benveniste E. Le vocabulaire des institutions indo-européennes. Tome 2. Pouvoir, droit, religion. Paris, 1969. P. 52

7. Cantarella E. Norma e Sanzione in Omero. Contributio alla diritto greco. Milano, 1979. P. 231-237, 245-247, 251-257

8. Залюбовина Г. Т Архаическая Греция: Особенности мировоззрения и идеологии. М., 1992. С. 13-14

9. Дворецкая И. А., Залюбовина Г. Т., Шервуд Е. А. Кровная месть у древних греков и германцев. М., 1995. С. 20-27

10. Porrello M. S. Omicidio tra vendetta privata e punizione // Diritto e questioni pubbliche. 2008. № 8. P. 142-162

11. Першиц А. И. Месть кровная // Свод этнографических понятий и терминов / под общ. ред. Ю. В. Бромлея (СССР) и Г. Штроба-ха (ГДР). Вып. 1. Социально-экономические отношения и соционормативная культура. М., 1986. С. 83

12. А. И. Першиц также подчеркивает, что акторами кровной мести являются родичи и/или родственники оскорбленного (Першиц А. И. Указ. соч. С. 84

13. Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества. М. : Высшая школа, 1990. С. 345

14. Bonner R. J. Administration of justice in the age of Homer // Classical Philology. 1911. № 6. P. 17-18

15. Зелинский Ф. Ф. Идея возмездия в греческой трагедии и жизни // Русская мысль. 1912. № 12. С. 6-7

16. Суриков И. Е. Архаическая и классическая Греция: проблемы истории и источниковедения. М., 2007. С. 105

17. Thonissen J. J. Op. cit. P. 31, 39; Leist B. W Graeco-italische Rechtsgeschichte. Jena, 1894. S. 322-323

18. Glotz G. Op. cit. P. 106-111; Lipsius J. H. Op. cit. S. 7; Treston H. J. Op. cit. P. 28-33

19. Linden D. Ehre und Ehe: Handlung und Gerechtigkeit in Ilias und Odyssee // Hermes. Vol. 120. S. 111-112

20. Дворецкая И.А., Залюбовина Г. Т., Шервуд Е. А. Указ. соч. С. 21-22

21. Allen W Divine justice and cosmic order in early greek epic // The Journal of Hellenic Studies. 2006. Vol. 126. P. 11-12

22. Schmidt M. noivn // Lexikon des frühgriechischen Epos. Lieferung 20. Stuttgart 2004. S. 1325-1327

23. Nordheider H. W Ttoiq // Lexikon des frühgriechischen Epos. Lieferung 22. Stuttgart 2008. S. 540

24. Loney A. C. Narrative revenge and the poetics of justice in the Odyssey: a study on tisis. Durham, 2009. P. 8, 27-32, 39, 44-45, 170, 226, 267

25. Glotz G. Op. cit. P. 106-107; Дворецкая И.А., Залюбовина Г. Т., Шервуд Е. А. Указ. соч

26. Андреев Ю. В. Гомеровское общество. Основные тенденции социально-экономического и политического развития Греции XI-VIII вв. до н. э. СПб., 2004. С. 34-48

27. Тумане Х. Рождение Афины. Афинский путь к демократии: от Гомера до Перикла (VIII-V вв. до н. э.). СПб., 2002. С. 99-103, 116-119, 123-125, 199-201

28. Nordheider H. W Tivw // Lexikon des frühgriechischen Epos. Lieferung 22. Stuttgart, 2008

29. Логинов А.В. Термины мщения в гомеровском эпосе // Вестник Московского университета. Сер. 8. История. 2013. № 6. С. 29-38

30. Текст гомеровских поэм приводится по изданию Г. ван Тиля: Homeri Odyssea / ed. H. van Thiel. Hildesheim-Zuerich-New York, 1991; Homeri Ilias / ed. H. van Thiel. Hildesheim-Zuerich-N. Y., 2010

31. Glotz G. Op. cit. P. 106-107, 109

32. Benveniste E. Op. cit. P. 52

33. Adkins A. W H. Moral values and political behavior in ancient Greece: from Homer to the end of the fifth century. P. 14-15

34. Adkins A. W H. Homeric values and homeric society // The Journal of Hellenic Studies. 1971. Vol. 91. P. 9-10

35. Riedinger J.-C. Remarques sur la TIMH chez Homere // Revue des Etudes Grecques. 1976. Vol. 89. P. 245-263

36. MacLachlan B. The Age of Grace: Charis in Early Greek Poetry. Princeton, 1993. P. 16-17

37. Gagarin M. Morality in Homer // Classical philology. 1987. Vol. 82. № 4. P. 287

38. Yamagata N. Homeric morality. Leiden-N. Y.-Köln, 1994. P. 121-138

39. Finkelberg M. Time and Arete in Homer // The Classical Quarterly. 1998. Vol. 48. № 1. P. 16-19

40. Patzer H. Die Formgesetze des homerischen Epos. Stuttgart, 1996. P. 218; Nordheider H. W Тщп // Lexikon des frühgriechischen Epos. Lieferung 22. Stuttgart, 2008. P. 518-519

41. Curtius G. Grundzüge der griechischen Etymologie. Leipzig, 1866. P. 429

42. Boisacq E. Dictionnaire etymologique de la langue grecque, etudiee dans ses rapports avec les autres langues indo-europeennes. Heidelberg, 1916. P. 973-974, 801

43. Pokorny J. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch. Band 2. Bern-München, 1959. S. 636-637

44. Frisk H. Griechisches etymologisches Wörterbuch. Band 2. Heidelberg, 1960. S. 903; Rix H. Lexikon der indogermanischen Verben. Wiesbaden, 2001. S. 380)

45. Логинов А.В. Гомеровская лексика возмездия в индоевропейской перспективе // Современные методы сравнительно-исторических исследований: Материалы VIII Международной научно-практической конференции по сравнительно-историческому языкознанию. М., 2013. C. 210-219

46. Thonissen J. J. Op. cit. P. 31, 39.

47. Glotz G. Op. cit. P. 106-107.

48. Leist B. W Op. cit. S. 322-323.

49. Treston H J Op. cit. P. 28-33.

50. Lipsius J. H. Op. cit. S. 7.

51. Cantarella E Op. cit. P. 231-237.

52. Дворецкая И.А., Залюбовина Г. Т., Шервуд Е. А. Указ. соч. С. 21.

53. Дворецкая И.А., Залюбовина Г. Т., Шервуд Е. А. Указ. соч. С. 21-22.

54. Edwards M. W The Iliad: a commentary. General editor G. S. Kirk. Vol. V: Books 17-20. Cambridge, 1991. P. 214-216

55. Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. I. Хозяйство, семья, общество. II. Власть, право, религия. М., 1995. С. 379

56. Пальцева Л.А. Указ. соч. С. 25-28

57. Nagy G. Homeric responses. Austin, 2003. P. 77

58. Cantarella E. Violence privee et proces // La violence dans les mondes grec et romain. J.-M. Bertrand (dir.) Paris, 2005. P. 342-346

59. Muellner L. C. The Meaning of Homeric EYXOMAI through its Formulas. Washington, 2008. P. 100

60. Ермолаева Е. Л. Гомер. Илиада. XVIII песнь. «Щит Ахилла». Текст и комментарий. М., 2011. C. 112-113

61. Логинов А.В. Судебная сцена на «Щите Ахилла» в «Илиаде» и процесс legis actio sacramento // VII Международная научно-практическая конференция «Судебная реформа в России: прошлое, настоящее, будущее» (Ку-тафинские чтения): сб. докладов. Кн. 1. М., 2015. С. 244-247

62. Hivernel J. La vengeance de sang dans un quartier d'Alep: entre justice privee et justice d'Etat // Droit et cultures. 2004. Vol. 48. №. 2. P. 147-166

63. Дворецкая И.А., Залюбовина Г.Т., Шервуд Е.А. Кровная месть у древних греков и германцев. - М., 1995.

64. Зелинский Ф.Ф. Идея возмездия в греческой трагедии и жизни // Русская мысль. - 1912. - № 12.

65. Пальцева Л.А. Суд у Гомера и Гесиода // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира. - СПб., 2002.

66. Adkins A.W.H. Homeric values and homeric society // The Journal of Hellenic Studies. - 1971. - Vol. 91.

67. Adkins A.W.H. Moral values and political behavior in ancient Greece: from Homer to the end of the fifth century. - L.: W. W. Norton & Company, 1972.

68. Allen W. Divine justice and cosmic order in early greek epic // The Journal of Hellenic Studies. - 2006. - Vol. 126.

69. Bonner R.J. Administration of justice in the age of Homer // Classical Philology. - 1911. - № 6.

70. Buchholz E. Das öffentliche Leben der Griechen im heroischen Zeitalter. Auf Grundlage der homerischen Dichtungen. - Leipzig, 1881.

71. Cantarella E. Norma e Sanzione in Omero. Contributio alla diritto greco. - Milano, 1979.

72. Cantarella E. Violence privee et proces // La violence dans les mondes grec et romain / J.-M. Bertrand (dir.) - Paris: A. Giuffre, 2005.

73. Finkelberg M. Time and Arete in Homer // The Classical Quarterly. - Vol. 48. - № 1. - 1998.

74. Frisk H. Griechisches etymologisches Wörterbuch. - Band 2. - Heidelberg, 1960.

75. Gagarin M. Dike in the Works and Days // Classical Philology. - 1973. - Vol. 68. - № 2.

76. Gagarin M. Morality in Homer // Classical philology. - 1987. - Vol. 82. - № 4.

77. Glotz G. La solidarite de la familie dans le droit criminel en Grece. - Paris, 1904.

78. Leist B. W. Graeco-italische Rechtsgeschichte. - Jena: Fisher, 1894.

79. Linden D. Ehre und Ehe: Handlung und Gerechtigkeit in Ilias und Odyssee // Hermes. - Vol. 120.

80. Lipsius J. H. Das attische Recht und Rechtsverfahren. - Bd. 1. - Leipzig, 1905.

81. Loney A. C. Narrative revenge and the poetics of justice in the Odyssey: a study on tisis. - Durham, 2009.

82. MacLachlan B. The Age of Grace: Charis in Early Greek Poetry. - Princeton, 1993.

83. Nagy G. Homeric questions. - Austin, 2002.

84. Nagy G. Homeric responses. - Austin, 2003.

85. Patzer H. Die Formgesetze des homerischen Epos. - Stuttgart, 1996.

86. Pelloso C. The Myth of the Priority of Procedure over Substance in the Light of Early Greek Epos // Rivista di Diritto Ellenico. - 2013. - Vol. 3.

87. Porrello M. S. Omicidio tra vendetta privata e punizione // Diritto e questioni pubbliche. - 2008. - № 8.

88. Riedinger J.-C. Remarques sur la TIMH chez Homere // Revue des Etudes Grecques. - 1976. - Vol. 89.

89. Thonissen J.J. Le droit criminel de la Grece legendaire. - Bruxelles, 1873.

90. Treston H. J. Poine. A study in ancient greek blood vengeance. - L., 1923.

91. Yamagata N. Homeric morality. - Leiden-N. Y.-Köln: Brill, 1994.

92. Westbrook R. The trial scene in the Iliad // Harvard Studies in Classical Philology. - 1992. - Vol. 94.

93. Wilson D.F. Ransom, Revenge, and Heroic Identity in the Iliad. - Cambridge: Cambridge University Press,

94. Adkins A. W H. Moral values and political behavior in ancient Greece: from Homer to the end of the fifth century. L., 1972

95. Edwards M W Op. cit. P. 214-216; Cantarella E Op. cit. P. 342

96. Ермолаева Е Л Указ. соч. С. 112