ФОРМИРОВАНИЕ ПРАВОПОНИМАНИЯ И ЕГО ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОЗНАЧЕНИЕ В РУССКОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЮРИДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ

В статье рассматривается процесс формирования и эволюции правопонимания на различных исторических этапах государственно-правового строительства в России в течение раннего (X-XIII вв., Киевская Русь) и позднего (XIV- XVI вв., Московское государство) Средневековья. В правоведении имеются свои особенности образования понятий и их терминологического обозначения, без понимания которых трудно объективно выяснить содержание нормативных актов и политико-правовых учений. В статье показаны изменения, происшедшие с принятием Русью христианства в X в. (988 г.) и усвоением православной религиозной философии, догматики вероучения, обрядовых правил богослужения и соответствующей всем этим понятиям терминологии. В связи с этим произошли значительные изменения в самом понятийном аппарате законодателей и мыслителей, как и в сознании всего древнерусского общества. Согласно византийской религиозной традиции термином «закон» обозначались понятия высокого порядка: закон Бога, законы Ветхого и Нового Заветов, законы Иисуса Христа, законы Вселенских соборов и т.п., но вместе с тем в византийской политической практике встречается и употребление термина «закон» в обобщенном юридическом значении - законы императоров. Поскольку на Руси до принятия христианства в течение длительного времени словом «закон» обозначались конкретные правила поведения, за нарушение которых предусматривалась материальная и физическая ответственность, возникает некоторая особенность в дальнейшей уже христианской его интерпретации, под влиянием которой термин «закон» расширил объем своего содержания за счет сакральной мотивации, но при этом не утратил окончательно и привычного юридического значения. Складывающаяся постепенно правоприменительная практика привела к совмещению в понятии «закон» широкого (нравственно-религиозного) и узкого (юридического) содержания, придав ему значение, соответствующее обоим смыслам.

неправда, несправедливость, беззаконие, правопонимание, правосознание, правосудие, судоустройство, судопроизводство, традиции, обычаи, закон, правда, право, справедливость, истина, благодать

1. Lex Russica. 2016. № 10. С. 202-230

2. Валаамская беседа - памятник русской публицистики середины XVI в. / публ. Г. Н. Моисеевой. - М.-Л.: АяН СССР, 1953. С. 161-195.

3. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. - М.: Искусство, 1984.

4. Зиновий Отенский. Послание Зиновия Отенского дьяку Я. В. Шишкину / вступ. ст. А. И. Клибанова и В. В. Корецкого // ТОДРЛ. М.-Л., 1961. - Т. XVII - С. 201-224.

5. Зиновий Отенский. Истины показание к вопросившим о новом учении. - Казань, 1863.

6. Золотухина Н. М. Историческое и современное значение политико-юридической терминологии // Lex Russica. - 2016. - № 10.

7. Иларион. Слово о Законе и Благодати / вступ. ст. В. Я. Дерягина; реконстр. и публ. текстов Л. П. Жуковской. - М., 1994. - С. 28-113.

8. Иосиф Волоцкий. Просветитель. М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1993.

9. Курбский А. М. Второе послание Вассиану Муромцеву / пер. А. А. Цехановича // Библиотека литературы Древней Руси. - СПб.: Наука, 2001. - Т. 11. - С. 498-514.

10. Курбский А. М. История о великом князе Московском / предисл. и пер. Н. М. Золотухиной. - М.: УРАО, 2001.

11. Курбский А. М. Предисловие к Новому Маргариту / пер. А. А. Цехановича // Библиотека литературы Древней Руси. - СПб.: Наука, 2001.

12. Максим Грек. Сочинения: в 3 ч. - Казань: Казанская Духовная академия, 1860-1862.

13. Малинин В. Н. Филофей и его Послания. - Киев, 1901. Приложение. С. 128-144.

14. Послания Иосифа Волоцкого / публ. А. А. Зимина и Я. С. Лурье. - М.: АН СССР, 1959.

15. Рогов В. А., Рогов В. В. Древнерусская правовая терминология. - М., 2006.

16. Слово Даниила Заточника по редакциям XII-XIII вв. и их переделкам / подгот. к печ. Н. Н. Зарубиным. - Л.: АН СССР, 1932.

17. Сочинения И. Пересветова / подгот. текста и публ. А. А. Зимина. - М.-Л.: АН СССР, 1956.

18. Ячменев Ю. В. Правда и закон. Из истории российского правоведения. - СПб., 2001.

19. Нерсесянц В. С. Право и Закон. М.: Наука, 1983. С. 3

20. Он же. Право и правовой закон. М.: Норма, 2009. Гл. 1: Концепция общей понятийной (либертарно-юридической) теории права и государства как методологической основы правового закона

21. Философия права в России: сборник статей. М.: Норма, 2009

22. Мальцев Г. В. Понимание права. Подходы и проблемы. М.: Прометей, 1999; Козли-хин И. Ю. Право, закон и власть в современной России. М.: Норма, 2006

23. Гроций Г. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. М.: Ладомир, 1994

24. Монтескье Ш. Л. О духе законов. М.: Мысль, 1999

25. Из предвыборной речи В. В. Путина 24 декабря 2017 г

26. Зиновий Отенский. Истины показание к вопросившим о новом учении. С. 866

27. Неволин К. А. Энциклопедия законоведения. Киев, 1839. Т. 1. С. 23.

28. Вышеславцев. Б. П. Этика преображенного эроса. М.: Наука, 1999, С. 173.

29. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990. Rn.VIII. Христианство и коммунизм;

30. Он же. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX-XX вв. // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 77-144.

31. Поляков А. В. Общая теория права. СПб.: Юридический центр-Пресс, 2001. С. 319.

32. Послание Зиновия Отенского дьяку Я. В.山ишкину. С. 222

33. Макиавелли Н. Избранные сочинения. М.: Художественная литература, 1982. С. 536

34. Словарь русского языка XI-XVII вв. М.: Наука, 1975. Вып. 1. С. 40

35. аконодательные акты русского государства второй половины XVI - первой половины XVII века. № 6, 9, 10, 11 13, 15, 16, 17-48. С. 29-67

36. Приговор о губных делах. 22 апреля 1556 г. Ст. 2 // Законодательные акты русского государства второй половины XVI - первой половины XVII века. С. 39

37. Клибанов А. И., Корецкий В. И. Послание Зиновия Отенского дьяку Я. В. Шишкину. С. 206

38. Штамм С. И. Судебник 1497 г. М.: Юрид. лит., 1955. С. 13

39. Судебники XV-XVI вв. / подг. текстов Р. Б. Мюллер и 几 В. Черепнина. М.: АН СССР, 1952

40. Законодательные акты русского государства второй половины XVI - первой половины XVII века / подг. текстов Р. Мюллер; под ред. Н. Е. Носова. М.-几：АН СССР, 1986. С. 29-67

41. Даль В. И. Толковый словарь. М., 1955. С. 370

42. Алексеев М. П. Явления гуманизма в литературе и публицистике Древней Руси (XVI- XVII вв.). М.: АН СССР, 1958. С. 9-11

43. Христианство / под ред. С. С. Аверинцева. М. : Большая российская энциклопедия, 1993. Т. 3. Приложение. С. 332-337; 552-553

44. Архиепископ Платон (Игумнов). Сокращенное изложение догматов веры по учению православной церкви. М.: Московская патриархия; изд-во Лествица, 1999. С. 123

45. Замаляев А. Ф. Философская мысль в средневековой Руси. М.: Наука, 1987. С. 111.

46. Макаров А. И. Нравственные воззрения Илариона Киевского // Альманах библиофила. Вып. 26. С. 81.

47. Ужанков А. Н. Из лекций по истории русской литературы XI-XVII вв. М.: Инженер, 1999. С. 55.

48. Сумникова Т. А. Предисловие //Хрестоматия по древнерусской литературе. М.: Высшая школа, 1974. С. 29;

49. Она же. Вступительная статья к публикации памятника // Идейно-философское наследие Илариона Киевского: сб. ст. / пер. и комм. Т. А. Сумниковой. М.: Ин-т философии АН СССР, 1986. С. 13-41.

50. Сазонова Л. И. Принцип ритмической организации в произведениях торжественного красноречия старшей поры // ТОДРЛ. 1974. Т. 27. С. 38.

51. Поляков Л. В. Метод символической экзегезы в «исторической теологии» Илариона // Идейно-философское наследие Илариона Киевского. Т. 2. С. 76.

52. Дерягин В. Я. Комментарии // Иларион. Слово о Законе и Благодати. С. 112.

53. Саккетти А. Л. Политическая программа И. С. Пересветова // Вестник МГУ. 1951. № 1. С. 111.

54. Клибанов А. И. Правда «земли» и «царства» Ивана Пересветова // Исторические записки. № 99. М., 1977. С. 222-223.

55. Громов М. Н. Максим Грек. М.: Мысль, 1983. С. 10.

56. ЧерепнинЛ. В. Из наблюдений над лексикой древнерусских актов // Вопросы истории и лексикографии восточнославянских языков. М., 1974. С. 211-212.

57. Клибанов А. И., Корецкий В. И. Послания Зиновия Отенского дьяку Я. В. Шишкину // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы (далее - ТОДРЛ). М.: Л., 1961. Т. 17. С. 219.

58. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984. С. 169-170.

59. Дерягин В. Я. Иларион. Жизнь и «Слово» // Иларион. Слово о Законе и Благодати. М.: Скрипторий, 1994. С. 8

60. Поляков А. В. Общая теория права. СПб.: СПбГУ, 2001. С. 293-294. См. также: Ячменев Ю. В. Указ. соч. С. 70-71

61. Словарь русского языка XI-XVII вв. М.: Наука, 1990. Вып. 16. С. 168

62. Степанов Ю. С. Константы. Словарь русской культуры. М.: Языки русской культуры, 1997. С. 436

63. История суда и правосудия в России / колл. монография. М.: Норма, 2016. С. 139-150 (разд. II, гл. 7 «Становление и развитие государства, законодательства и правосудия»; автор § 1 гл. 7 - С. А. Колунтаев).

64. Лихачев Д. С. Тысячелетие культуры // Альманах библиофила. № 26. Вып. 26: Тысячелетие русской письменной культуры (988-1988). М., 1989. С. 6.

65. Повесть временных лет / пер. М.: Наука, 1950. Т. 1.

66. Момотов В. В. Формирование русского средневекового права IX-XIV вв. М.: Зерцало, 2003. С. 90-92

67. Свердлов М. Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. Л.: Наука, 1983. С. 51

68. Kaiser Д. H. The Growth of the Law in Medieval Russia. Princeton Univ. Press., 1980. P. 399-400.

69. Meyendorff I. Byzantine and the rise of Russien relations in the fourteenth century. Cambridge, 1981. P. 198-199.

70. Пайпс Р. Россия при старом режиме М.: Эсмо, 1993. С. 43-57.

71. Зарубежная историография русской государственности: научно-аналитический обзор / отв. ред. Н. Н. Разумович. М.: АН СССР, 1982.

72. Мавродин В. П., Фроянов И. Я. Старцы градские на Руси // Культура средневековой Руси. М.: Наука, 1974. С. 30.