Одержимость идеей как мотив преступного поведения

Статья посвящена мотиву, который в отечественной научной литературе еще не выделялся в таком качестве и не исследовался. Во многом это объясняется тем, что в отечественной криминологии не привлекали к себе должного внимания преступления, порождаемые тоталитарными режимами (исключение - монография В. Н. Кудрявцева и А. И. Трусова «Политическая юстиция в СССР», 2002) и церковью. В статье исследованы понятия одержимости идеей, названы виды одержимости, которые будут предметом изучения в настоящей статье: в связи с исповеданием религиозной веры, установлением тоталитарной диктатуры, фанатизмом футбольных болельщиков. Приводятся многочисленные данные о злодеяниях католической церкви, роли одержимости в установлении нового (тоталитарного) строя и удержания власти. Подчеркивается роль толпы, в связи с чем обосновывается ее деление на толпу-стаю и толпу как определенный слой общества. Одержимые стимулируют толпу и в то же время выявляют в ней фанатиков, готовых выполнять любые поручения, в том числе самые кровавые. Приводятся необходимые аргументы.

одержимость, идея, церковный фанатизм, религиозные одержимые, толпа как социальный слой, толпа-стая, исламский фанатизм, суицидальная одержимость, воспитание фанатиков, футбольный фанатизм

1. Брушлинский А. В. Социальная психология в России и теория Сержа Московичи [предисловие] // Московичи С. Век толп. - М., 1996.

2. Канетти Э. Масса и власть. - М., 1997.

3. Лозинский С. Роковая книга Средневековья [предисловие] // Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. - Саранск, 1991.

4. Московичи С. Век толп. - М., 1996.

5. Ясперс К. Власть массы // Ясперс К., Бодрийяр Ж. Призрак толпы. - М., 2007.

6. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1991.